alkbria

المزيد

)    برج بيزا المائل

تاريخ وثقافة جمهورية ساحلية قديمة

قبل أن نبدأ في هذا البحث دعونا نتعرف على مدينة يبزا التي يوجد بها هذا البرج:

يبزا مدينة إيطالية، تقع في ولاية توسكانا على مقربة من البحر المتوسط، بين فلورنسا وليفورنو، وهي مدينة ساحلية، يتنافس الزوار على زيارة برجها المشهور المائل. منذ قرون كثيرة كانت يبزا أرضاً فسيحة ساحلية، حيث تسكن مجموعة من الناس الفقراء في أكواخ بائسة. إذا نظرت إلى بيزا من أعلى بدت لك في شكل رسم جميل من أزمنة أخرى، فهي مدينة مزدحمة بمنازل صغيرة، يقسمها النهر إلى جزأين. قصورها مشعة بواجهات ذات ألوان بين الأصفر والوردي، تزينها النصب التذكارية  المتنوعة  منذ قرون مضت، وتحلق حولها أسراب طيور النورس والبلثون (وهو نوع من الطيور المائية) وطيور المستنقعات والبط البري، وتحيط بها غابات السنديان، وشواطئ ساخنة ساحلية. إحساس بالطبيعة والعالم ليس له نظير في ذلك الوقت المتوحش، أسراب الغزلان تنتشر وهي تتحدى الرياح والعواصف، وتنتشر في الفضاء باحثة  عن مياه نقية وعن أعشاب طرية.

تعرضت مدينة بيزا لكثير من الغزوات، فعلى سبيل المثال كانت بيزا في سنة 193ق.م. متحالفة في الحرب ضد لومبارديا، وفي سنة 180 ق.م. أصبحت خاضعة للقانون الروماني، وغدت مدينة رومانية، تشترك مع روما في التاريخ والوجود والحياة نفسها. في 476 كانت نهاية الإمبراطورية الرومانية الغربية، واستمر البربر الألمان في سلب ونهب الإحياء الايطالية الغنية، مندفعين بقوة عنيفة نحو المدن المتحضرة، وأصبحت بيزا دون دفاع في مواجهة هؤلاء البربر الألمان، بشعورهم الطويلة، مثلجين كشفرات من الحديد، كأسياد لا يقبلون الاعتراض أو النـزاع على بلد جميل جداً، ولكنه تعس ومهزوم.

الغوطيون تحكموا أيضاً في بيزا، فسيطروا عليها، واحتلوها في عهد الجنرال الكبير البيزنطي تاريت، حيث شهدت هذه الفترة انهيار وسقوط النصب التذكارية فوق القصور الرومانية  الفخمة، التي وقعت سريعاً كنهاية لإحدى الحضارات، لأحد الأنظمة والمجتمعات المدنية.

أسراب من الذئاب الجائعة تندفع بقوتها العنيفة في المدينة المرتعبة، حيث حشود الفقراء المعدمين، الذي يعانون الجوع والهزال بسبب الأمراض، وينتظرون الموت فحريتهم تكمن في الموت.

في القرن السابع أخذت بيزا تعيش ربيعاً جديداً مزدهراً بالحرية. وفي سنة 800 استطاعت أن تنعم باستقلال حقيقي وتطور تجاري ومخطط مزدهر، وأصبحت السفن البيزية تخرج عبر المتوسط تشقه بكل حرية.

 هذه مقدمة عن مدينة بيزا التي يوجد بها البرج المائل، إحدى عجائب الدنيا، التي مرت بحروب وأحداث كثيرة تاريخية، أردنا فقط أن نعطي عنها لمحة بسيطة.

قليلة هي الأشياء التذكارية التي تعرف في العالم، وبرج يبزا المائل، برج الأجراس المشهور، هو أحدها، وهو برج أجراس الكنيسة. بدأ تأسيس هذا البرج في 9 أغسطس سنة 1173، أي  منذ ثمانية قرون. هنالك بعض الخلاف حول هوية المعماري الذي بناه، ولكن الشواهد تؤكد أن هذا المعماري هو بونانو بيزانو، الذي بدأ في إنشاء وبناء البرج سنة 1173. ويؤكد ذلك ذلك النقش الموجود فوق أحد الشواهد التاريخية، على يمين مدخل البرج، ويحمل تاريخ 1174، أي بعد سنة في النتيجة التقليدية. ميول البرج حوالي خمسة أمتار، وارتفاعه 56 متراً، مع انحدار نصفي قدره متران ونصف في القاعدة: يميل البرج بمقدار مليمتر واحد كل سنة، ما يتسبب في قلق وانشغال التقنيين، الذين يقومون  بكل جهودهم  لتثبيت برج الأجراس المشهور.

البرج يتكون من ثماني طبقات من الرخام الأبيض، على الطراز الروماني، وبه درج مبني داخل الجدران، يتألف من 300 درجة، وقد جهز الآن بمصعد كهربائي.

يعتبر برج بيزا إحدى عجائب الدنيا. ميل البرج واضح، حيث بينت الأدوار الثلاثة الأولى درجة الميل الحقيقية بين سنوات 1179-1980. وهناك إثبات وتأكيد أن البرج المائل لم يكن أبدا عمودياً، كما يتضح من الأدوار الثلاثة الأولى التي بناها بونانو. وفي الفترة نفسها رسم بونانو أبواب الكاتدرائية الأربعة، ضاع منها ثلاثة، لعدم إمكانية الإصلاح. وفي سنة 1186 رحل بونانو من مدينته باتجاه  مدينة باليرمو، واهتم برسم باب آخر للدومو مورالي، ولكنه بعد وقت طويل عاد إلى يبزا، ليموت هناك في مكان ميلاده، مع حسرته ولوعته لعدم إنهاء برج الأجراس المشهور، ولكن البيزانيين دفنوه داخل البرج. طيلة القرن الماضي بعد الحفريات التي أجريت في قواعد الانشاءت اكتشفت أجزاء وشظايا أحد القبور الصخرية، أحدها يحمل اسم بونانو بيزانو. ولا يزال ظاهراً حتى الآن في شمال مدخل البرج المائل.

بعد  تسعين عاماً من  موته تابع الأعمال في الدور الثالث مهندس آخر يدعى جوفاني دي سيموني، وحاول عبثاً تصحيح وتعديل البرج.

في السنوات الأ

المزيد

تعريف مفترح عن الجمالية المسرحية

كاترين نوكريت

ترجمة سعاد خليل

المزيد

المزيد

                                      توماس سترمز اليوت Thomas Stearns Eliot

ترجمة سعاد خليل

                    زمن التوتر

             أي تكون الكلمة ، أين تدوي

        هنا في البحر ، في الجزر ، علي اليابسة

           في ارض المطر ، او ارض الرمل

       هذا، لا صمت يكفي أولئك الذين يسيرون

           آناء النهار ، وأنا الليل

        الزمن الصحيح غائب والمكان الصحيح غائب

يعتبر من ابرز الشعراء الانجلي في القرن  العشرين فهو شاعر وناقد أدبي ومسرحي ومفكر بريطاني أمريكي من أشهر شعرا الحداثة  الغربيين تعتبر قصيدته ( الأرض الخراب ) من أعماله التي خلدها الأدب الغربي ، صاحب مكانة متميزة  بين أدباء عصره ، انه الشاعر الأمريكي الانجليزي : توماس سترمس  اليوت ،

ولد توماس اليوت بسانت لويز في الولايات المتحدة الأمريكية بولاية ميسوري يوم السابع والعشرين من سبتمبر سنة 1888

توماس اليوت من عائلة برجوازية فوالده هنري  اليوت ووالدته شرلوت ستيرنز وتوماس ه الابن السابع والأخير ، وقد نزحت عائلة تواس من انجلترا في القرن الرابع  عشر حيث كانت تنتمي إلي مقاطعة ديثون فقضي اندروالوم 1627-1704 حياته الأولي في بلدة ( كوكر الشرقية وقبل إن يكمل العقد الرابع من عمره هجر إلي أمريكا واستقر في بيفرلي وعمل هناك صانعا للأحذية ثم كاتبا وبعد سنوات استقرت عائلة اليوت في مدينة بوسطن وخرج منها قادة في الأدب والفكر والدين منهم اندرو 1718-1775 الذي  تحصل علي دكتوراه في علم اللاهوت وأصبح راعيا دينيا ثم مدير الجامعة  بهار بد أما جد شاعرنا توماس وليم فقد ستقر في سانت لويز بعد تخرجه من جامعة هارفارد اللاهوتية عام 1834 وكرس كل جهوده  في خدمة القضايا الاجتماعية فحارب تجارة الرقيق وكان له الفضل في تشد جامعة واشنطون وعارض عل إن يطلق اسمه علي هذه لجامعة ، وعين فيها رئيسا فخريا  سنة 1872 وكتب بحثا في المقومات التنظيمية للألم ) إضافة إلي بعض مقالات في الفلسفة الخلقية .

اذا إن هوية هذا الشاعر تنتمي إلي الأدب والفلسفة منذ القرن السادس عشر ، أما والده هنري اليوت 1841-1919 بعد تخرجه  من جامعة واشنطون سنة 1883 عين بموسسة صناعة الطوب الآجر بسانت لويز وأصبح مديرا لهذه المؤسسة وتزوج من والدته شار لوت سنة 1843 وهي أيضا  تعرف بميولها إلي الدراسات الأدبية ولها قصيدة عن سيرة سافونورالا Savonarola

نشاء توماس في سان لويز والتحق بالمدرسة هناك وبعدها التحق  بأكاديمية  ولتون في ماساثوسش ، في سنة 1900 بجامعة هارفارد حيث تخصص في دراسة الفلسفة وأصبح محررا لمجلتها الادبية وكتب عدة قصائد نشرت في صفحاتها .

استمر في هذه الجامعة مدة ثلاث سنوات تأثر خلالها باثنين من أساتذته وهما رفنج بابيت وجورج سانتيانا وكانت تأثيراتهم واضحة في راسلته للدكتوراه في سنة 1916 ( الخبرة وغايات المعرفة ) في فلسفة ف ه برادي

في سنة 1910 رحل إلي باريس وامضي سنة كاملة في جامعة السور بون درس خلاله الأدب الفرنسي والفلسفة كما تابع محاضرات الفيلسوف هنري برجسونHenry Bergson بعها اد إلي هارفارد وامضي فيها ثلاث سنوات أخري درس خلالها الميتافيزيقا والمنطق وعلم النفس إضافة إلي الفلسفة  اللغة واللغة السنكسريتية ، بعدها تعين مدرسا للفلسفة بنفس الجامعة وفي نفس السنة 1914 تعرف علي الفيلسوف البريطاني " برتراندراسل  أعجب به الفيلسوف وبعقليته ، تحصل اليوت من جامعته عي فرصة للدراسة بجامعة ماريورج بألمانيا وبعدها رحل إلي جامعة أكسفورد حيث درس الفلسفة اليونانية بكلية ميرتون . وذلك قبل إعلان الحرب العالمية الأولي

استقر الوت في لندن وعمل موظفا في مصرف لليودس Lloyds’s  بقسم المبادلات الخارجية وبدأ في نشر قصائده الأولي ، وفي لسنة التالية تزود من راقصة البالية فيفاين هايوودVivienne Haigh-Wood في سنة 1918 تقدم للعمل في البحرية الأمريكية ، ولكن رفض طلبه لسوء صحته ، في سنة 1919 عمل اليوت محرر في صحيفة  الاثيونيوم حتى 1921 وكتب عدة قصائد ومقالات نقدية وتعليمات صحفية وفي سنة 1923 عين محرر لمجلة الكرتيريون واستمر فيها حتي إلي قبل الحرب العالمية الثانية ، بعدها عين مدير لمؤسسة فابس جوريرFaber Gurper  للطباعة والنشر ونشر فيها للفنانين الشباب مثل ازر بوند و وستون هوغ، وستيفان سبندرEzra Pound , Wystam Hugh Audem . Stephen spender >امضي اليوت فترة من حياته في مصحة سويسرا ليتلق علاجا نفسيا ، وأكمل عمله الشهير ( الأرض الخراب ) " او المقفرة " التي صدرت سنة 1922 هذه القصيدة بقيت الوحيدة المناسبة للهروب من الحياة العائلة

الأرض الخراب أو الأرض  المقفرة من أهم أعمال اليوت وقد أصبحت عملا كلاسيكيا بين قمم الأعمال الكلاسيكية لأذكر احد قيمته حتى يومنا عيا علي الفهم تماما وعصيا علي الترجمة وهي تصور عالما تشاوميا وتنقل تعبيرا عن رغب مذهل يصاحب البحث عن عوالم أخري بعيدة تقول بعض أبياتها :

      ابريل اقسي الشهور ، فهو ينبت الزنابق من الأرض الميتة ، وتختلط فيه الرغبة بالذاكرة  وي

المزيد

نيكوس  كزانتاكيس Nikos Kazantzakis

يعتبر من  ابرز الكتاب والشعراء والفلاسفة في القرن العشرين ، ألف العديد من الأعمال الهامة  والخالدة في مكتبة الأدب العالمي، تضمنت المقالات والروايات  والأشعار وكتب التراجيديات إضافة إلي الترجمات . انه الكاتب اليوناني نيكوس كزانتاكيس

ولد نيكوس في هيراكليونHéraklion  بجزيرة كريت  اكبر الجزر اليونانية  في الثامن عشر  من فبراير سنة 1883  تحت سيطرة الأتراك  حيث هذه الجزيرة خاضت حربا شرسة لنيل  حريتها واستقلالها،  والده الكابتن ميخائيل كان تاجرا  وكان مناضلا.

في سنة 1902 غادر نيكوس إلي أثينا لدراسة القانون حسب رغبة والده  الذي أراد أن يكون ابنه مثقفا ومتعلما لأيمانه إن النضال لا يقتصر علي البندقية  فقط ، بل من خلال الفكر والدراسة في سنة 1906 تحصل علي شهادة الدكتوراه في الحقوق وفي سنة 1907 غادر إلي باريس لدراسة الفلسفة وتابع دروس هنر برجسون Henri Bergson   ، حتى سنة 1909

تأثر كثيرا بفلسفة نيتشه

عاد إلي وطنه اليونان وعمل علي ترجمة الأعمال الفلسفية وفي سنة 1911 تزوج من الكاتبة جالاتا الكسيو Galatée alexiou التي طلقت منه سنة 1926

في سنة 1914 تعاون وعمل مع انجلوس سيكAnglos Sik وهو شاعر وكاتب مسرحي وزار معه واعتكف في جبل أقوس لفترة طويلة .

امضي كازنتاكيس فترة شبابه في رحلاته التأملية زار فيها مختلف البلاد في اليونان في سنة 1912 تطوع في الجيش اليوناني في حرب البلقان ، وفي سنة 1919ت عين مديرا عاما في وزارة الشئون  الاجتماعية في اليونان وكان مسئؤلا علي تامين الغذاء  لحوالي خمسة عشرة ألف يوناني وعن إعادتهم من القوقاز إلي اليونان حيث أنجز نيكوس ونجح في مهمته، لكنه استقال من هذه الوظيفة وسافر إلي عدة دول في العالم مثل اسبانيا وايطاليا ومصر وروسيا وفرنسا وبرلين والهند والصين واليابان وبريطانيا

كتب نيكوس كثيرا من المسرحيات والمقالات أيضا كتب كثيرا وسجل انطباعاته  عن هذه الرحلات والبلدان التي زارها ، لقد عمل نيكوس أيضا في الترجمة والصحافة وكتب المناهج المدرسية عمل أيضا في السياسة لفترة بسيطة سنة 1945 وفي نفس العام تزوج من الين ساميوELENE          Sammi ou وهي زميلته  القديمة تزوج منها في جزيرة اجيناegina وفي نفس السنة عاد إلي الحياة السياسية وعين وزيرا في الحكومة اليونانية .

في سنة 1946 ترك الوظيفة واليونان ، ليغادر إلي فرنسا ويشغل وظيفة مدير في اليونسكو وكانت وظيفته هناك العمل علي ترجمة كلاسيكيات العالم لتعزيز جسور التواصل بين الحضارات. بين الشرق والغرب ، واستقال بعدها ليتفرغ إلي الكتابة

اضطهد ولوحق من  قبل الكنيسة اليونانية وذلك بسبب رواياته 0الكابتن ميشيل ) والإغواء الأخير للمسيح

كتب كازانتاكيس عدة  أعمال منها ( السيد ) وهي مسرحية  تحمل  حدوثه يونانية

أهم  أعماله كانت ملحمة الأوديسة وهي مؤلفة من أربعة وعشرين أنشودة ، وتحوي ثلاثة وثلاثون ألف وثلاثمائة وثلاثة وثلاثين بيتا ، وقد بدأها من حيث ما انتهت أوديسة هوميروس ، وهذه الملحمة تعتبر ثورة في مجال المفردات اللغوية .والأسلوب ،كما بين مدي عمق معرفته بعلم الآثار والانتروبولوجيا ونشرت سنة 1938 وهي ثمرة  لنتاج أربعة عشر سنة من العمل في مختلف الأشياء

وترجمت إلي اللغة الانجليزية واللغة الألمانية

بعد الحرب صدرت له عدة روايات نذكر منها : الأكثر شهرة ( زوربا اليوناني سنة 1946) الذي أنتجت كفيلم وقام ببطولته الممثل انطوني كوين وهذا الفيلم حقق شهرة كبيرة ، هذه الرواية تحكي عن قصة رجل مثقف اسمه باسيل غارقا في الكتب يلتقي صدفة برجل أمي مدرسته الوحيدة هي الحياة ، وتجاربه فيها ،وسرعان ما تنشا بينهما  صداقة ويتعلم فيها المثقف باسيل  الذي ورث عن أبيه مالا كثيرا من زوربا عن الحياة وعن حبها وقيمة عيشها ، وكتب  المسيح يصلب من جديد سنة 1948 ، كابتن ميشيل سنة 1950،الإغواء الأخير للمسيح التي ذكرناها سنة 1951 ، والتي نشرها في ألمانيا بسبب صعوبة ناشرا في اليونان حيث اعتبر هذا الكتاب أكثر جدلا ، إلي درجة الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ،  منعت الكتاب وسعت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية  إلي إلقاء الحرم علي كازانتاكوس دون  جدوى كما عمد البابا آنذاك إلي إدراج كتابه ضمن لائحة  الكتب الممنوعة في الفاتيكان وذلك سنة 1954 .

كتب كازانتاكيس التكملة الحديثة للكوميديا الآلهية لدانتي ، ودون كيخوتي ديلامانشا لثربانتس (ترجمة ) وهكذا تكلم زارندشت لنيتشه ، وهي ترجمة والكسندر(كتاب للأطفال ) وتقرير إلي غريكو ) والذي نشرته  (زوجته بعد وفاته  سنة 1961 من خلال جمع رسائل كازنزاكيس ومذكراته ( والغريكو هو رسام اسباني من أصل كسريتي ).كتب أيضا الحرية والموت وهي من أروع ما قدم نيكوس ، ففضلا علي تصويرها للكفاح للشعب اليوناني في جزيرة كريت للحصول علي الحرية فإنها أبرزت جوانب إنسانية في المجتمع الكريتي بكل روابطه ومناقضاته وعاداته،  كما أتاحت للقاري معايشة حقبة تاريخية ازداد فيها الصراع بين الدول ألكبري وكيف تم التوافق علي المصالح ، وبالتالي التخلي عن الشعب الصغير وخلف إصراره علي مواصلة الكفاح بقيادة الكابتن ميخاتيكس الذي جعل الحرية والموت شعارا ينير الحماسة في صدور الأجيال التي عقبت موته البطولي.

في سنة 1958 تحصل كازانتاكوس علي جائرة لينين للسلام في مدينة فيينا وقبلها ترشح لجائزة نوبل عام 1956 لكنه خسرها بفارق صوت واحد ل

المزيد

المزيد

التروكا (الخدع)

بعد أن تحدثنا في أحد عن السينوغرافيا  سنتطرق الي احد الفنون الاخري  من (سينما) عن قسم الخدع والمصغرات الموجودة في مدينة السينما((cinecitaوعن مختلف تطبيقاتها في المجال التقني السينمائي،يبدو لنا من المفيد أن نتناول اليوم مسألة فنية أخرى ،إلى جانب كونها من أصعب وأدق المسائل ،هي في الوقت نفسه من أبعدها عن معرفة الجمهور ،وخاصة الجمهور الواسع.

  نتناول هذه المرة آلة تصوير وعرض خاصة تسمى التروكا (La truca)هي الوحيدة التي توجد الآن في إيطاليا ،لدى مؤسسات كوفارو – مخصصة بحكم وظيفتها للعمل ،بطريقة خاصة ،على تكميل وتصحيح الجانب الفني من الأفلام التي تكون قد بلغت مرحلة المونتاج النهائي.

هذه الوظائف التكميلية والتصحيحية،التي نحصل عليها بواسطة التروكا تهدف أساسا لتنفيذ كل عمليات اللصق الفني المسماة عامة(اللصق،والتوليفات المتشابكة والنسج)،وكما هو معروف فإن مهمتها هي جمع مختلف أجزاء الفيلم ،على نحو يجعلها تكتسب ذلك القدر الضروري من وحدة الحركة والتتابع المتجانس بين كل جزء من القصة وآخر.

 في الوقت نفسه،فيما يتعلق بالجانب التصحيحي ،تتيح  التروكا الحصول على كل تلك المؤثرات الثانوية التي لم يكن من الممكن ،لأسباب مختلفة ،الحصول عليها أثناء عملية التصوير المباشر ،أو أنها إذا كان قد تم الحصول عليها ،لم تكن مرضية :على سبيل المثال ،يمكن ان نذكر من الحالات الأكثر شيوعاً عملية إدخال طبقة شفافة على مجموعة من الصور المتتابعة ،لم يكمن تنفيذها في الوقت المناسب ،أو تكبير جزئية معينة ،باستخدام أقنعة خاصة،أو خلق
ألسنة من اللهب والخان في مشهد لحريق ،عن طريق التركيب الفوقي ،أو أمطار في مشهد عاصفة .الشيء نفسه يصدق على كل عمليات التركيب الفوقي،والتوجيه العكسي (الغطاس الذي يعود من الماء نحو لوحة القفز)،وعمليات التبطئة التي تكون أحياناً مفيدة في الأفلام ذات الطابع الوثائقي،أو التي يمكن ان تفيد في أحداث تأثيرات معينة.

ولكي نعطي فكرة أوضح عن عملية التقنية التي تستخدم لتنفيذ مختلف المؤثرات المذكورة آنفاً ،وعن طريقة  عمل التروكا ،سنحاول أن نقدم نموذجا تخطيطياً للآلة نفسها،لكي ندرس من بعد الأجزاء التي تتكون منها.

التروكا (صورة 1) هي آلة مكونة من آلة تصوير عادية(نوع دبري) وآلة عرض ،موضوعتين على المحور في مواجهة الأخرى،وبينها عدسة يمكن عدسة يمكن قبلها وتحريكها،كما هي متحركة أيضاً آلة العرض التي تسهم ،عن طريق تقريبها أو أبعدها حسب الحاجة من آلة التصوير ال

المزيد

                                          ترجمة : سعاد خليل

تطور الملابس المسرحية في تاريخ الميلودارما

سحر الأزياء المسرحية :

 والحديث عن الملابس والحياكة المسرحية له أهميته  التي لا تقل عن أهمية ائ جزئية في المسرح .

متحف الأزياء المسرحية القديمة والحديثة  لاجو دي قرجة lago di garda التي  تقع في شمال ايطاليا

هذا المعرض مخصص لملابس المسرح الميلودرامي ، ليبرز بوضوح  الاهتمامات الخاصة والدقيقة في هذا الجانب المهم في الأعمال المسرحية .

لمعان . وبريق أقمشة .. اتقانات مذهلة .. خامات وأنواع ثمينة مصنوعة بكل بحب .

فقد تجد في هذا المتحف والذي يزوره السواح والمهتمون   من جميع أنحاء العالم  بعض الملابس التي يرجع تاريخها لأكثر من مائة عام وبعض الأزياء لبعض المشاهير ممن تحصلوا علي جوائز في المسرح أو في الباليه من فرنسا وايطاليا واليابان ومن هولندا .

وقد ألقيت العديد من المحاضرات والتي تناولت  فن الأزياء وتأثيرها علي الأعمال المسرحية ولقد اخترت احد هذه الكلمات لترجمتها وهي لأحد المختصين وهو  الااستاذ ميثيل نوشارا

دراسة الخصائص  وتاريخ الثقافات التي تهتم  وتتحمس لهذا الفن: فن الملابس المسرحية وأشكالها الفنية المزخرفة .

الرسم . و اللون.واختيار عدة اللوازم المستحقة .. هؤلاء المبدعون في هذه الحرفة يتبعون اتجاه  الفلسفة الجمالية بالمضمون الثقافي والفني للوقت وللفترة .

فمن  ضمن الأشياء الفنية في خلق خلفية أو معني لأحد ألازمان:

المسرح في تنوع أعماله وعلاقتها المباشرة مع العامة

بل نقول أكثر أن المسرح يمنح المشاركة والإسهام الجوهري لتطوير فلسفة الجمال للملابس في سير القرون.

العلاقة بين الملابس والفن :

 لنأخذ المفهوم في معني ضيق أو معني واحد انه يتناول جدلية العلاقة وتبادل تجادلية الثقافات .

 فبقوة هذه العلاقة الروحية المتبادلة تستطيع أن تؤكد بان الزى المسرحي موضوع كبير له هيبته وسموه .

منذ بدايات المسرح: كانت  ( الموسيقي ): هي  الأعجوبة للمشاهد فقد كانت الموسيقي احدي الأهداف الرئيسية .. وذلك عن طريق الصوت ,

( في العمل المسرحي ) كل هذه مكملات لازمة للعرض المسرحي، حتى واجهات المسرح كانت تتحكم فيها  الفخامة .. الحلم . الروعة التي تجذب الجمهور للمشاهدة . ضرورة الخدع المسرحية .و.النصوص الدرامية تحكي وتقص . التأثيرات 

المزيد